ArkeoDuvar yoluna devam ediyor: Nuray Pehlivan dayanışma çağrısı yaptı

GAZETE PENCERE - Gazete Duvar’ın kapanmasının ardından ArkeoDuvar, yayıncılığını artık bağımsız bir web sitesi üzerinden sürdürme kararı aldı.

2021’de Gazete Duvar bünyesinde yayın hayatına başlayan arkeoloji yayını, bundan böyle kendi platformu üzerinden okurlarla buluşacak. ArkeoDuvar’ın yeniden başlayan serüvenini ve hedeflerini Yayın Yönetmeni Nuray Pehlivan Evrensel'den Merve Tur'un sorularını cevapladı.

Pehlivan “Bu ilgi ve sahiplenme duygusu, ArkeoDuvar’ı bağımsız bir zeminde yeniden kurma fikrini güçlendirdi. Böylece kendi web sitemizi oluşturma kararı aldık ve tamamen gönüllü bir ekiple, kurumsal bağlılığımız olmadan yeniden yola çıktık. Bu yönüyle ArkeoDuvar, yalnızca bir yayın değil, aynı zamanda kolektif bir üretim ve dayanışma alanı olarak yeniden şekillendi” dedi.

ARKELOGLAR DERGİYE KATKI SUNUYOR

Dergiye katkı sunanların çoğunun arkeolog olduğunu belirten Pehlivan “Arkeoloji ve arkeolojiye dair yayıncılık uzun süredir toplumdan kopuk. Bu yalnızca bilgiye erişimi sınırlamıyor aynı zamanda arkeolojiye dair çarpık yorumların yayılmasına da zemin hazırlıyor. Dolayısıyla bu mirasın geniş kesimlerle buluşması engelleniyor. Bu nedenle arkeolojiyi, uzmanların tekelinde kalan bir bilgi alanı olmaktan çıkarıp, toplumsal olarak paylaşılabilir ve tartışılabilir bir zemine taşımak gerekiyor” dedi. Bu açıdan ArkeoDuvar’ın amacının arkeolojiyi yalnızca geçmişe ait bir bilgi alanı olarak değil, bugünü anlamaya yardımcı olan bir düşünme biçimi olarak okura sunmak olduğunu belirten Pehlivan “Bu doğrultuda her sayıda belirlediğimiz tema çerçevesinde, alanında uzman akademisyen ve araştırmacıların yazılarına yer veriyoruz” diye konuştu.

DERGİDEKİ BÖLÜMLER

‘Söylence’ köşesinde farklı coğrafyaların mitolojik anlatılarına, ‘İyi Arkeoloji’ başlığında arkeolojiyi yalnızca kazılar ve buluntular üzerinden değil, güncel ve politik bağlamlarıyla birlikte ele aldıkları bilgisini veren Pehlivan, ‘Beslenmenin Tarihi’ köşesinde insanlık tarihinin en temel meselelerinden biri olan beslenmeye odaklandıklarını dile getirerek “Antik tarifleri yeniden gündeme getirerek yemek kültürünün toplumsal ve tarihsel etkilerini inceliyoruz. ‘Yazıtların Dili’ köşesinde seçilmiş yazıtlar üzerinden antik dünyanın sosyal ve inanç sistemlerine dair yorumlar sunulurken, ‘Bir Eser Bir Hikaye’ bölümünde ise temayla ilişkili bir sanat eseri üzerinden dönemin toplumsal, siyasal ve kültürel bağlamını okumaya çalışıyoruz” ifadelerini kullandı.

DESTEK BEKLİYORUZ

ArkeoDuvar’da geçmişi yalnızca arkeolojik bulguların aktarıldığı bir alan olarak görmediklerini “Kültürel mirasın, bugünün toplumsal ve politik tartışmalarıyla kurduğu ilişkiyi görünür kılmaya çalışıyoruz. Bu anlamda, geçmişi bugünün meseleleriyle birlikte okuyan; ‘güncel-politik arkeoloji’ olarak tanımlayabileceğimiz bir yaklaşımı benimsiyoruz” dedi. ArkeoDuvar’ın gönüllü emeğe dayanan bağımsız bir yayın olduğunun altını çizen Pehlivan “Bağımsız bir yayının uzun soluklu olabilmesi, ancak onu sahiplenen bir okur kitlesiyle mümkün. Bu doğrultuda Patreon üzerinden okurlarımızın desteğini almayı hedefliyoruz. Amacımız, bağımsızlığımızdan ödün vermeden sürdürülebilir bir yayın modeli kurmak” diye konuştu.

GELECEK SAYILAR...

Önümüzdeki sayılarda farklı alanlara temas eden, gündelik hayatla doğrudan ilişkili temalar etrafında ilerlemeyi planladıklarını anlatan Pehlivan, ‘arıcılık’, ‘yaşlılık’, ‘kuyumculuk’ ve ‘finans’ gibi başlıkların üzerinde çalışmayı düşündükleri dosyalar arasında olduğu bilgisini verdi. Bu tema başlıklarının her birinin insanlık tarihinin üretim biçimlerinden inanç sistemlerine, ekonomik ilişkilerden toplumsal örgütlenmeye kadar uzanan geniş bir çerçeve sunduğuna dikkati çeken Pehlivan “ArkeoDuvar olarak bu başlıkları ele alırken, her zamanki gibi yalnızca tarihsel veriyi aktarmakla yetinmeyip, bu temaların bugünün dünyasında nasıl karşılık bulduğunu da tartışmaya açmayı hedefliyoruz. Böylece arkeolojiyi, geçmişin bilgisini bugünün meseleleriyle buluşturan canlı bir düşünme alanı olarak kurmaya devam edeceğiz” dedi.